«Ведь те, кто уверовал в Самарии, уверовали истинной верой и были крещены диаконом Филиппом, которого послали апостолы, в той Церкви, которая является единственной и которой одной разрешено было давать благодать крещения и отпускать грехи. И так как они получили законное и церковное крещение, их не надо было крестить еще раз, а Петр и Иоанн совершили только то, чего не доставало, [чтобы после совершения над ними молитвы и возложения руки был призван и сошел на них Святой Дух]».
«Возложение рук в данном случае это — второе таинство, которое впоследствии стало совершаться через миропомазание и которого не мог совершить Филипп, будучи только диаконом».