Возможен ли брак между крестными родителями?
Крестные родители одного ребенка могут вступить в церковный брак друг с другом, но только по благословению правящего в епархии архиерея, такое решение принял Архиерейский Собор.
Особенности брака между крестными разъясняются в принятом на Соборе документе «О канонических аспектах церковного брака».
В частности, в разделе первом «Условия вступления в церковный брак и препятствия к совершению таинства Брака» говорится: «Браки между восприемниками могут совершаться по благословению епархиального архиерея (с учетом указа Святейшего Синода от 31 декабря 1837 года)».
Отметим, что канонически у крещаемого ребенка должен быть хотя бы один крестный, но в таком случае, того же пола, что и крещаемый. Второй крестный — это благочестивая традиция, но не более того.
Документ «О канонических аспектах церковного брака» был принят на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви, прошедшем в Москве с 29 ноября по 2 декабря 2017 года.
Бытует довольно устоявшееся мнение, согласно которому, крестным родителям одного ребенка после таинства Крещения (в котором они участвуют) нельзя вступать в брачные отношения по отношению друг к другу. Однако же с точки зрения церковного права, для совершения такого брака нет никаких канонических оснований.
В древние времена восприемником в Крещении, как правило, становился один крестный отец, если крестили мальчика, или только крестная мать – если крестили девочку. В первые века христианства подавляющее большинство принимающих крещение были людьми взрослыми и присутствие во время совершения Таинства одного восприемника, соответствующего новообращенному пола, имело вполне определенную логику. Но со временем в таинстве Крещения (которое по учению Церкви является духовным рождением человека – по аналогии с рождением телесным) стали участвовать одновременно и крестный отец, и крестная мать.
Следует объяснить, что восприемник – это человек, который по благословению Церкви и с согласия родителей берет на себя ответственность за духовное становление чужого по плоти ребенка, который после таинства становится духовно родным. Восприемник «принимает» от Бога новопросвещенное чадо и является свидетелем свершения самого Таинства. Каждый восприемник (знает он это, или нет!) будет отвечать перед Богом на Страшном Суде за духовную и нравственную жизнь своего крестника.
В каноническом праве есть вполне определенный запрет вступать в брак крестному отцу с его крестницей, а крестной матери с ее крестником. Однако там нет ни слова о запрете брака между самими восприемниками.
Протоиерей Дионисий Буренко
